神秘的无影堆

  　 文 | 邹宗德

　　孟秋时节，全国绝大多数地方还是热浪滚滚，秋老虎淫威肆意，可一走进山西长治上党区，顿觉秋高气爽、心旷神怡，对于生长在南方的笔者来说，在上党才真正体会到了这两个成语的真正含义。为什么这里一到秋天就能马上感受到浓浓的秋意呢？因为据说二十四节气的气候变化就是以这里为准的。

　　长治市上党区是华夏文明的重要发祥地之一。早在远古时代就留下了天台山女娲补天的神话传说。天台山位于上党区上郝村。《潞安府志》记载：“娲皇庙在西南天台山，相传即炼石补天处，名望儿台。”又载：“在县西南二十里处，高六十九丈，周二里，四周平坦，日出入皆无影。传娲皇炼石地，名望儿台。”

　　笔者在上郝村村主任董虎清、女娲文化研究学者马志胜先生的陪同下，登上了天台山。天台山其实就是一个土堆，故又名无影堆。堆虽然不高，视野却极为开阔，举目四望，数十里风光尽收眼底。马先生给我们指点四方极目之地，北望长治市、老顶山炎帝像、漳泽水库，东望上党区五龙山，南顾上党区老松山、长子县伏羲庙，西瞻长子县城、北高庙。人在堆上，仿佛自己站在了世界的中心。

　　马先生说这就是上党的中心，“上党”之名当源于此。光绪年间《长治县志》云：“天台山，县南二十里，四周平坦，日出人无影。一名望儿台，台上不容瓦砾，间有抛掷于上者，邻近居民必有灾祲。俗传女娲炼石补天处。”这是隐讳地告诫劝勉人们不要破坏天台山，不做恶事，若胡来，必有灾祲。天台山有奇景：每年夏至这一天，不论是旭日东升的早上、烈日当空的中午，还是夕阳西下的傍晚，游人站在天台山上任何地方不会有身影。无数人于夏至日一探究竟，都未能看到自己的影子。

　　笔者问在此生活了77年的马先生试过没有，马先生说，他试过无数个夏至日，就是没见到过太阳。不过，不论什么时候，这个望儿台是没有影子的，您看，现在不是中午，这个土堆在太阳下没有任何影子吧?更加奇妙的是，这里的庄稼对二十四节气十分敏感，是名副其实的“四季分明”。夏至前后五天小麦垂头、收割；秋分前后五天玉米垂头、采掰。往南30多公里的高平要提前15天左右，往北30多公里的潞城要推迟15天左右。民间流传的九九歌在这里也是准得很。笔者有感而发：

　　台曰望儿，人道是炼石补天之地；

　　堆名无影，我来问星移物换之机。

　　传说盘古开天地后，女娲用泥造人。后女娲继了皇位，建都中皇山，镇守冀汸的水神共工十分不满，就兴风作浪，发水向中皇山进攻，大水冲走了女娲的许多“小泥人”，女娲令火神祝融迎战，经过殊死搏斗，共工大败，便恼羞成怒，一头向擎天柱不周山撞去(今长子县境内)，撞断了擎天柱，天塌了一个大窟窿，顿时大雨倾盆，洪水泛滥，生灵涂炭。女娲决心炼石补天，于是选择了天台山。

　　女娲在天台山九九八十一天，炼了一块厚十二丈、宽二十四丈的五色巨石。后在众神的帮助下，又用四年的时间，依样炼了三万六千五百块五色巨石。因为是五色的，形成了天上的彩虹、早霞和晚霞。天补好后，洪水归道，天地定位，普天同庆。人们在天台山迎接女娲归来。女娲看到普天下的儿女们生活安定，高兴地吹起笙箫，后来人们就把这个地方称作“望儿台”，建娲皇庙。

　　娲皇庙就在望儿台下边的老疙堆上，坐北面南，此庙原为隋唐时建立的佛爷庙，明正德八年(1513年)立为女娲庙，并存佛爷庙。清顺治十六年(1659年)重修，1956年遭到破坏。第一进院落供奉女娲和两个妹妹，三神像立于一巨石上，女娲补天留下的一块五彩石就在这里。第二进院落主殿供奉祖师爷，东侧配殿仍然供奉女娲画像，西侧配殿供奉瘟神。今天的女娲庙是在原址废墟上建立的。二进院落内有一株唐代的皂角树，需三人方能合抱，从树脚分成两株，分别像男女人形，马先生说就是伏羲和女娲的化身，附近三公里处有伏羲庙。除女娲庙外，上郝村还有五谷神庙、汤王行宫、玉皇庙、白云寺、药王阁、狐仙洞等庙宇或遗迹，其中蕴含着丰富的文化信息。“五千年文明看山西，七千年文明看上党”，诚可信也。